В последний день июля прокатился на мотофестиваль в Старую Майну (Ульяновская область). Заодно и познакомился с местными достопримечательностями.
От деревянной часовенки на въезде
сразу перенесёмся на площадь Ленина
со зданием администрации, Домом культуры с красочной, советской ещё, мозаикой на фасаде
и размеченной на асфальте змейкой для фигурного вождения велосипеда, самоката, скейтборда, роликовых коньков, моноколёс, гироскутеров и прочих средств индивидуальной мобильности.
Ну и, конечно, сам Ленин, вечно живой и, судя по взгляду, одобряющий виденное.
Качу по Старой Майне дальше. Следующая остановка на краю парка Победы у памятника ветерану Великой Отечественной войны броневичку БА-64.
Не знаю, правильно ли это сделанный макет или хорошо сохранившийся и восстановленный экземпляр, но выглядит здорово.
***
Продолжаю прогулку по Старой Майне.
Историческая часть посёлка выглядит, прямо скажем, удручающе.
Многие здания позапрошлого века заброшены, а иные уже и разрушены.
Разве что Богоявленская церковь выглядит очень даже неплохо. РПЦ о памятниках старины заботится, порой, лучше государства.
По преданию село Старая Майна было основано в 1655-1661 годах монахами из Костромского Богоявленского монастыря, потому и село они назвали Богоявленским. Название это сохранялось до революции 1917 года, а многие старожилы помнят его и, даже сейчас, называют свою малую родину Богоявленской. Этот каменный храм в честь Святого Богоявления был возведён в 1823 году стараниями и на средства графа Дмитрия Николаевича Блудова. Так что скоро это старейшее в округе здание отметит своё двухсотлетие.
Многие из вас, конечно, помнят о путешествии Екатерины II по Волге.
В здешних краях гуляет легенда, как местные жители удивили царицу: всю дорогу, протяженностью 12 км, от пристани до села Головкино крестьяне усыпали солью и провезли царицу в санях летом. Сани шли легко, ровно и ходко, как по снегу. Екатерина ночевала в новом доме, построенном в виде терема из двух соединенных смежных изб, специально срубленных к ее приезду. По возвращении в Санкт-Петербург, довольная красивым приемом, царица выделила деньги для постройки на месте этого деревянного дома каменного дворца и церкви, на 3 года освободила от подати крестьян, занятых на строительстве. Дворец и церковь были построены по проекту знаменитого архитектора Баженова и стали архитектурным памятником и украшением края. После революции дворец, разумеется, разобрали по кирпичику, а вот храм простоял аж до пятидесятых годов, но был затоплен вместе со всем селом Головкино водами Волжского водохранилища.
***
Немного фото интерьеров Богоявленской церкви в Старой Майне
Ещё немного легенд от Симбирской Митрополии.
Главные святыни Богоявленской церкви в Старой Майне — чудотворные иконы Божией Матери: «Боголюбивая», «Отрада» («Утешение») и «Казанская».
Существует предание, что икона «Боголюбивая» написана и освящена на Афоне, затем передана царским домом в дар одноименному храму села Ивановка Старомайнского района, земные угодья которого принадлежали царю. Другое предание гласит, что икона была обретена у источника, который до сего дня в селе почитается святым.
В 1960 году храм Боголюбивой Божией Матери был закрыт. Как свидетельствуют очевидцы, ценные иконы, писанные на золоте, вывезли на двух машинах в неизвестном направлении. Чудотворную икону побоялись уничтожить, и она хранилась в запасниках Краеведческого музея до 1989 года.
Рассказывают, что когда вынесли после последней перед закрытием храма службы икону на крестный ход, Образ на иконе стал «метаться» то направо, то налево, то начинал ярко сверкать Божественным светом. Это чудо видели все паломники. Старенький священник, участвовавший в крестном ходе, по Божиему повелению предрек участь храма и самой чудотворной иконы: «Не случайно Матерь Божия «метается». Нас ждут ужасные события, последний раз мы так торжественно празднуем Ее чудотворный образ. И храм закроют и разорят». Слова были пророческие. За 3 дня до празднования «Боголюбивой» в село Ивановка вереницей ехали паломники, больные и калеки. Огромный храм села не вмещал всех верующих. Приезжали даже из других областей. И Матерь Божия обильно являла чудеса и исцеления всем, с верой приходящим к Ней. Вот одно из многих чудесных исцелений. Женщину на двух костылях вели, поддерживая, двое. На виду у молящихся она приложилась к иконе и, исцелившись, оставила костыли и ушла домой.
Икону из запасника музея власти передали в 1989 году Епархиальному Управлению, где решили временно перенести ее в Неопалимовский собор.
В 1991 году указом правящего архиерея Симбирского и Мелекесского Прокла и по многочисленным просьбам верующих Старомайнского района икона крестным ходом прошла по центральным улицам Симбирска (церковники в своих текстах упорно не хотят называть родину Вождя мирового пролетариата Ульяновском), был отслужен молебен, и затем икону повезли в Старую Майну в Богоявленский храм, т.к. храм «Боголюбивой» в селе Ивановка был разрушен.
***
Старинные иконы на стенах Богоявленской церкви в Старой Майне.
Отчего казак гладок -- поел и набок. Потому казацкому роду и нет переводу.